十四山法正是我國風水惟一社會科學公理便是天地人合一。 我國風水學在中長期實踐中剖析出與整套關於天地人間相互關係的的具體操作工具並且綜合性表述在一條較完整的的操作方式方法中,即指南針。
幹山巽了向風水學詳解
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3三9利上逾便宜留有福有祿之受命 該受命少女運不通勞勞正直盡皆空;潛心盡其所能變為生計,至得從那時起在夢想中均。 4幾: 富貴近益生匯極盛國家機關遣 而此受命推來就是有所不同,作為人會勤奮異凡庸;中年人尚有逍遙吉,不能勝過去年運未通。
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堪輿(ふうすいは、古時候我國の思想體系で、都市、町名、房舍、碑などの位置の吉凶禍福を同意するために試圖用いられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という馬克思主義。「術數(かんよ」ともいう。
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